TIl porte un nom valable pour les rabats d'un livre classique. La posture calme d'un socratique marchant parmi les étudiants. Un visage de torero valable pour tous les temps. Le discours calme de quelqu'un qui a beaucoup à dire et le regard de l'eau de la rivière qui coule entre les rochers. Une sorte de timidité dans la démarche de ce torero et aussi dans celle civile, où l'équilibre du corps n'implique pas de blesser l'albero avec la semelle des chaussures comme éteindre un mégot de cigarette en raison du risque d'incendie. Il donne l’impression d’être déplacé dans un monde de vitesse et de feux d’artifice, d’être un torero sans rapport avec les grades, un homme mesuré par des métriques qui ne peuvent pas mesurer tout ce qui est décrit ci-dessus. Parce que Juan Ortega, encore plus après ce qui s'est passé à Séville, est un vers libre par obligation qui s'intègre mal dans ce que beaucoup disent aujourd'hui de la tauromachie.

Ortega C’est un de ces rares cas, pardonnez le jeu de mots, que la tauromachie, dans sa vision structurelle, doit accompagner. Il y a une vérité incontestable dans la tauromachie, la vision réaliste, commerciale, structurelle, l'assainissement économique nécessaire et vital… Un écosystème difficile à gérer qui doit équilibrer les comptes et les chiffres de toutes sortes, entre autres, pour payer Juan Ortéga. Chaque pièce, chaque torero, chaque taureau, chaque carré… joue un rôle plus ou moins pertinent, mais nécessaire. Mais les toreros dont le rôle sur le podium ou dans l'équipement taurin de premier plan sont prudents. Pour en prendre soin. Dieu donne à chaque personne une condition ou un talent différent, le ravissement, la race, la grâce, l'émotivité des formes, la valeur (même si la définition de la valeur devrait être revue). Et tout cela a une somme et un rôle à ajouter dans les aspects structurels de la tauromachie. Ortega Cela n’entre pas dans cet ajout parce que là-bas, chez les autres, cela ne s’additionne pas.

Mais quand la corrida a besoin c'est autre chose que toutes les expressions populaires, liturgiques, traditionnelles ou artistiques ne possèdent pas, le regard est dirigé vers Ortéga. Même si les aspects structurels de la tauromachie étaient en parfaite santé, avec un grand nombre, de grandes chaînes de télévision populaires, de gros bilans, zéro persécution, la tauromachie devrait prendre en compte ce qui la distingue, ce qui la différencie, ce que personne n'a, ce que personne ne possède. l'art (sans admettre que toute corrida soit de l'art, que ce soit clair) possède. La tauromachie a que que ni la littérature, ni la poésie, ni la peinture, ni la musique, ni la sculpture n'ont ni n'auront jamais.

Un mot qui indique le tout ou rien de la différence, qui ne nomme ni ne décrit la distinction qui consiste à faire quelque chose qui provoque, en une seconde, l'émotion la plus humaine.

ET que qu'il a que les autres arts n'ont pas, on l'appelle simplement «que». Mot qui indique le tout ou rien de la différence, qui ne nomme ni ne décrit la distinction qui consiste à faire quelque chose qui provoque, en une seconde, l'émotion la plus humainel'émotion la plus naturelle, la plus saine, la plus profonde, la plus libre et la plus rebelle, qui s'exprime dans le bruit de l'éclatement de l'âme qui s'entend comme un vieux. Et parmi tous les « óles » possibles, il en existe un qui se distingue et se différencie encore et qui est envié par les autres arts parce que Personne n’aspire ni même ne peut rêver de l’avoir. En ayant ça.

À partir de ce « que» naît, justement et jamais l'inverse, la musique, la littérature, la poésie, la peinture… Et oui, dans une logique cartésienne Juan Ortega a « que« , vous devez prendre soin, protéger et bercer ce que vous avez, ce que vous êtes et ce que vous voulez dire. » Juan Ortega. Par conséquent, que personne n’exige un Bis de Séville. Parce que oui Ortega Il a un rappel de ce qui s'est passé à Séville, c'est même un imposteur. Que personne n'attende et n'exige, ne soit à nouveau impatient et submergé par une nouveauté, car Juan Ortega Cela nous donnera, lorsque les étoiles s’aligneront, une autre partie de ce « cela » que la tauromachie porte en son cœur depuis des siècles et qui nous distingue et nous élève en tant qu’art. Les jours pour écrireCent années de solitude» (G Márquez) sont réduits à un sur mille.

Une peinture de Vélasquez Il est le frère cadet de deux familles Ortega ou deux coups de muletazos, quand ils sortent et naissent de que ce qui est supérieur. Ces types de toreros qui ont consacré tant d'années à ne pas faire de bruit en attendant leur moment, marmonnant des reproches dans le silence de leurs jours et années invisibles, n'ont jamais élevé la voix ni crié pour demander, mendier ou réclamer une place. C'est ainsi que nous devons les traiter, avec la même attente, avec la même foi et la même espérance. Aujourd'hui. Demain et chaque jour des calendriers à venir.