La Fondation d'études taurines, avec le parrainage du Maîtrise de la cavalerie royale de Séville et la collaboration du Académie Royale Sévillane des Bonnes Lettres, a célébré cette semaine la deuxième édition du Cours de tauromachie et Culture, concentré à cette occasion sur l'analyse de la « Culture visuelle de la tauromachie » et qui a accueilli comme intervenants d'importantes personnalités du monde universitaire, culturel et taurin. Un rassemblement avec le torero Pepe Luis Vázquez C'était hier soir le point d'orgue de ces rencontres culturelles de haut niveau.
Sous la direction du président de la FET, Fatima Halconles conférences se sont tenues entre le 5 et le 7 mars au siège de la Académie Royale Sévillane des Bonnes Lettres avec une bonne affluence du public. C'est la présidente elle-même qui, le premier jour, a expliqué que ces journées avaient pour objectif 'pour révéler la relation que la tauromachie entretient avec la culture à travers les siècles'auquel il ajoute : « Dans ce cas, nous nous sommes concentrés sur la culture visuelle, c'est-à-dire sur les manifestations du point de vue de l'image que la tauromachie a eues dans la peinture, la gravure, la photographie, le cinéma…, bref, dans tout ce qui a créé un image visuelle du monde du taureau ».
Le dernier jour a été suivi par le lieutenant Hermano Mayor de la Maestranza Royale de Cavalerie de Séville, Santiago de Léonet le président de l'Académie, Pablo Gutiérrez-Alvizqui s'est chargé de présenter un livre publié par cette institution où sont compilées toutes les présentations du cours organisé en 2023.

La présence de Pepe Luis Vázquez C'était l'un des points forts de ce cours. Le torero a été interviewé par le président de la FET, Fatima Halconet par le professeur Rogelio Reyes Canoqui a soulevé divers sujets auxquels Pépé Luis a répondu avec son naturel et son intelligence habituels, laissant de vraies perles comme lorsqu'il a déclaré que 'Il est plus difficile de mentir avec la parole que de mentir avec une béquille. à une question sur l'incompatibilité entre régularité et art. En ce sens, il a élaboré : « On peut avoir de l'art ou pas, mais pour bien se battre, il faut être entièrement dévoué. Si vous y mettez de l'âme, du sentiment et du naturel, cela rend l'œuvre éternelle.
Premier jour ouvrable
La première présentation de ce cours était intitulée Thèmes taurins dans l'histoire de la peinture sévillane et réalisé par Enrique Valdivieso González, professeur d'histoire de l'art à l'Université de Séville qui a consacré d'intéressantes études à ce sujet. Valdivieso a passé en revue des œuvres du Moyen Âge jusqu'au XXe siècle et, pour ce faire, il s'est tourné vers les Cantigas d'Alphonse. Dans toutes les œuvres qu'il a analysées dans son intéressante présentation, il a été possible d'apprécier l'évolution de la tauromachie depuis le harponnage des taureaux jusqu'aux premiers pas du combat et sa consolidation, ainsi que l'évolution de la ville. Séville qui apparaît représenté dans les œuvres.
La deuxième présentation a été faite par Ana Hernández Pugh et portait le titre : Dessine le taureau. Une approche des dessins taurins des XVIIIe et XIXe siècles. Ce diplômé en histoire de l'art et commissaire d'exposition a abordé les représentations du taureau à travers le dessin dans l'Espagne des Lumières, à partir des premières images en taille-douce qui étaient l'antécédent des dessins imprimés. Il a fait référence aux artistes étrangers de Flandre et d'Allemagne comme de curieux précurseurs de cet art et s'est concentré sur le travail de deux figures clés de cette période comme Antonio Carnicero (XVIIIe siècle) et Manuel Castellano (XIXe siècle), en plus d'expliquer des questions fondamentales. sur la technique de gravure.
Deuxième jour
Mercredi, deux présentations ont eu lieu autour de la sculpture taurine et de la photographie. La première d'entre elles a été réalisée par Jésus Urrea Fernándezprofesseur d'histoire de l'art à l'Université de Valladolid et son titre était ; Juan Cháez, sculpteur taurin. Urrea a concentré son intervention sur un groupe composé de 27 personnages, dont 18 toreros, 5 chevaux et le reste des taureaux, dont il a déclaré que « ils n'ont aucune comparaison stylistique avec d'autres œuvres, c'est donc un cas exceptionnel par son originalité ». Les taureaux et toreros, parmi lesquels sont représentés Côtes levées, Pedro Romero et Pépé Hillo, peut être regroupé par scènes et n'est actuellement pas exposé, bien qu'il appartienne aux collections du Musée Sculpture nationale.


Le journaliste et photographe Muriel Feiner était chargé de clôturer la deuxième journée de ce cours avec la conférence intitulée Photographie taurine : reflet de la grandeur et de la tragédie de la fête. Feiner a assuré que la présence du photographe sur la place 'a permis de préserver l'image changeante du monde du taureau, laissant à la postérité de belles images et d'autres images dramatiques qui témoignent de l'essence du Festival'. Partant de ce principe, il réalise un parcours historique de la photographie taurine dans lequel les noms des Baldoméro et Aguayo, Serrano, Finezas, Canito, Arjona et Grottes, entre autres. Le journaliste s'est appuyé sur des photographies emblématiques pour montrer les moments clés de l'histoire de la tauromachie et de l'évolution de la photographie.
Troisième jour
La conférence Le taureau du cinéma prononcé par le réalisateur Juan Figueroa La dernière journée a précédé le colloque avec Pepe Luis Vázquez. Figueroa, auteur du film « Supernatural », avec Andrés Vázquezpartant du principe que la tauromachie et le cinéma « ce sont des arts irremplaçables, des arts de l'irrépétable », pour poser une question fondamentale à laquelle il a répondu tout au long de sa brillante présentation : peut-on faire un film taurin ? Le directeur a soutenu que « La corrida est une vérité inaccessible, c'est pourquoi il est impossible de la discuter »et a défendu cela « Le cinéma est le lieu des images, pas des histoires », Démontrer que « Le cinéma et les taureaux sont plus proches qu'il n'y paraît : au cinéma, comme dans le taureau, il n'y a pas de déguisement ». Et, en conclusion, il soulève une nouvelle fois un point de rencontre par rapport à la transcendance des deux arts : « Les taureaux et le cinéma poursuivent le mystère de notre existence. »
