FEderico García Lorca, C'était avant tout par et pour le peuple. Il ne vivait pas dans des cellules ou des cloîtres qui le séparaient de la rue et des gens. Lorca C’est l’exemple le plus classique et le plus populaire. Le poète a donné cent trente-trois interviews en seulement six ans. Dans le dernier, de journal «Le Soleil » (juin 1936) a laissé à la postérité une infinité de pensées dont la pureté captive encore aujourd'hui, insistant sur l'idée du populaire et du classique. « Le concept de l'art pour l'art est quelque chose qui serait cruel s'il ne l'était pas, ce qui, heureusement, est ringard… l'artiste doit rire et pleurer avec son peuple. »

Considérant l'art comme quelque chose qui émane du peuple, son amour pour les taureaux et les toreros de son époque est né dans les racines populaires de la fête. Aujourd’hui, au milieu d’une corrida endogame et avec les figures isolées du peuple, ce serait peut-être autre chose. Parce que le désir des toreros d'aujourd'hui de s'enfermer dans leurs cellules monastiques n'est pas une intimité créatrice mais une culture de leur propre monde, parallèle au monde de la ville, du peuple. Peut-être pensent-ils qu’ils sont contaminés par les gens s’ils entrent en contact avec des gens quotidiennement. Pour cette raison, la décision de Alexandre Talavante s'habiller de lumières dans la maison du poète (La Vega, Grenade) avant de se battre samedi dernier, elle possède une immense symbologie, cultivée, taurine et populaire.

Frédéric Je voulais être un « modèle absolu pour une commande permanente« , chose presque impossible. Et le style d'art n'a pas d'importance, comme il l'a lui-même écrit de sa propre main : « Lézard avec son elfe romain, Joselito avec son elfe juif, Belmonte avec son elfe baroque et Cagancho avec son elfe gitan…». Tous, classiques et populaires. Lézard, un Cesser de l'élégance populaire de Cordoue, Joselito le plus grand et le plus impliqué dans la commune et par commune, Belmonte avec le tourment des coins fragiles mais courageux et Cagancho…, ça. Cagancho. Cela fait une bulería et une soleá.

Personne n'aime Lorca Il a écrit sur les toreros et la tauromachie, un art qui imprègne toute son œuvre. De telle sorte que ceux qui décortiquent et tentent de cacher son côté taurin tentent d’éliminer son essence créatrice : celle d’un amoureux de l’art taurin. Lorca ça n'aurait pas été Lorca sans être torero. C'est pour cela que les toreros, comme ils l'ont fait samedi Talavante, Ils doivent entretenir le souvenir de celui qui, dans sa dernière interview, proche de sa mort et aux portes de notre conflit civil de 1936, s'en est pris culturellement et populairement à ceux qui ont persécuté « l’art le plus cultivé au monde, incompris et mal enseigné ».

La maison de Lorca Elle est un symbole de la ville à ciel ouvert et devait être un lieu de pèlerinage pour les toreros. Cette maison protège la tauromachie plus qu'une cellule mystique de cloître. Protège bien plus que la ferme, la maison ou l'hôtel. Parce que cette maison est une ville et que la ville protège le héros et l'artiste. Étant aux endroits habituels, le camouflage est parfait. Presque une cachette. Nous gardons à l'esprit que les artistes sont profanés s'ils sont exposés aux espaces ouverts de la ville. Aussi faux que l’art de la tauromachie n’est pas réservé aux minorités.

Lors de la dernière interview, en 1936, près du Guerre civile, Federico García Lorca, poète dont podemitas et populistes Ils essaient de faire du commerce avec leurs os et de ne pas apprendre de leur travail, a-t-il dit dans un contexte frontiste similaire à celui actuel, en élevant courageusement la voix, contre les nationalismes et contre les populismes qui ont alors attaqué la tauromachie.

'Ouais Lorca S’il déclarait cela aujourd’hui, on l’accuserait d’être un phénomène de mode et de rétrograde.

« Je suis un Espagnol complet et il me serait impossible de vivre en dehors de mes limites géographiques, … je suis le frère de tout le monde et je déteste l'homme qui se sacrifie pour une idée nationaliste simplement parce qu'il aime son pays les yeux bandés .». Cette pensée ramène hier au plus actuel des catalanismes, les fausses gauches populistes, c'est classique. C'est tellement utile pour aujourd'hui, que si Lorca S’il déclarait cela aujourd’hui, il serait accusé d’être un phénomène de mode et de rétrograde. Dans l'avant-dernière réponse aux cent trente-trois interviews sur sa vie, le journaliste Barage, de « Le soleil », lui demande, à son avis, quelles sont les choses « avoir plus de valeur dans Espagne ».

Plus de valeur. Espagne. « La tauromachie est probablement la plus grande richesse poétique et vitale de l'Espagne. Incroyablement sous-utilisé par les écrivains et les artistes, principalement en raison de À UNE FAUSSE ÉDUCATION PÉDAGOGIQUE QUE L'ON NOUS A DONNÉE ET QUE LES HOMMES DE MA GÉNÉRATION ONT ÉTÉ LES PREMIERS À REJETER. Je pense que la tauromachie est aujourd'hui la fête la plus cultivée au monde. C'est un pur drame dans lequel l'Espagnol verse ses meilleures larmes et sa meilleure bile. C’est le seul endroit où l’on va avec la certitude de voir la mort entourée de la beauté la plus éblouissante.

Les toreros ne doivent pas oublier Federico García Lorca.